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弥陀大愿业力之故。故大师有名的＜劝化偈＞云： 渐渐鸡皮鹤发 看看行步龙钟 假铙金玉满堂 难免衰残老病 任是千般快乐 无常终是到来 唯有径路修行 但念阿弥陀佛 “但念阿弥陀佛”即是“唯行念佛”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23323740218.html
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写了一首偈：“渐渐鸡皮鹤发，看看行步龙钟。假饶金玉满堂，难免衰残老病。任你千般快乐，无常终是到来。唯有径路修行，但念阿弥陀佛。”[16]梵琦对于这首偈很欣赏，认为是宣扬净土念佛思想的好资料，于是分别...
王公伟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16250359988.html
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俯谢娑婆，高预海会，亲为弥陀弟子，大士良朋矣。 综上所述，我们以善导大师劝念佛偈：渐渐鸡皮鹤发，看看行补龙钟；假饶金玉满堂，难免衰残老病；任汝千般快乐，无常终是到来；唯有径路修行，但念阿弥陀佛。作为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00012468640.html
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愈益繁复。 历代还有不少名士劝人称名念佛。善导曾作偈劝人念佛云：“渐渐鸡皮鹤发，看看行步龙钟。假铙金玉满堂，岂免衰残老病。任是千般快乐，无常终是到来。唯有径路修行，但念阿弥陀佛”。 大诗人白居易...
刘泽亮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16290060222.html
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禅宗大多对上根利智。净土宗三根普被，但广布于民间，大多数信众是普通中、下根人，故净宗的劝世醒迷工作做得较多。最著名者如善导法师劝世偈：“渐渐鸡皮鹤发，看看行步龙钟。假饶金玉满堂，岂免衰残病苦。任汝千般...
西妙
|基础|佛教|佛陀教育|
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/08432894254.html
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关系。
由于业力的不同，有些人不需要奔波劳作，自然就能获得无尽财富；有些人虽然精勤不息，并为此费尽心机、绞尽脑汁，但因为前世未积累善根，不但无法金玉满堂，反而经常遭受违缘，被病魔缠绕，苦不堪言。...
索达吉堪布
二规|做人|修行|美德
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/01/09022419974.html
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五十万遍)者，念佛日课万声至十万声者”。当时信徒把善导的事迹传得十分神奇，说他每念一声佛，“有一光明从其口出”。善导有一首劝人念佛的偈颂： 渐渐鸡皮鹤发，看看行步龙钟。 假饶金玉满堂，岂免衰残老病。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06402645516.html
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目的是怕途中和他人谈论世事，这样会妨碍修行净业。 大师曾作有《劝化径路修行颂》警示世人： 渐渐鸡皮鹤发，看看行步龙钟； 假饶金玉满堂，难免衰残老病； 任汝千般快乐，无常终是到来! 唯有径路...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06460946222.html
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”。善导有一首劝人念佛的偈颂：
渐渐鸡皮鹤发，看看行步龙钟。假饶金玉满堂，岂免衰残老病。任是千般快乐，无常终是到来。唯有径路修行，但念阿弥陀佛。是说人生难免一死，只有念佛才能使人往生净土，永享安乐(...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06462146248.html
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： 「渐渐鸡皮鹤发，看看行步龙钟。假饶金玉满堂，岂免衰残老病。任是千般快乐，无常终是到来，唯有径路修行，但念阿弥陀佛。」 唐京师千福寺，释怀感法师，初不信念佛能迳生安养。于是谒善导大师，用决所...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06482246325.html